அமெரிக்க பொதுப் பள்ளிகள் எப்படி ஒரு புதிய மதப் போர்க்களமாக மாறியது

லியா குய் மற்றும் ஜோசப் ஆக்ஸ் மூலம்

(ராய்ட்டர்ஸ்) – இது ஒவ்வொரு அடிப்படை அமெரிக்க வரலாற்றுப் பாடத்திலும் கற்பிக்கப்படும் ஒரு அடிப்படை ஜனநாயகக் கொள்கையாகும்: அரசமைப்பு ஒரு உத்தியோகபூர்வ மதத்தை அங்கீகரிப்பதிலிருந்து அல்லது மற்றவர்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பதைத் தடுக்கிறது.

ஆனால் இரண்டு குடியரசுக் கட்சி ஆளும் மாநிலங்களின் நகர்வுகள் – லூசியானாவின் பொதுப் பள்ளிகள் பைபிளின் பத்துக் கட்டளைகளைக் காட்ட வேண்டும் மற்றும் பொதுப் பள்ளிகள் பைபிளைக் கற்பிக்கும் ஓக்லஹோமாவின் கட்டளை – அரசியலமைப்பின் “ஸ்தாபனப் பிரிவை” இலக்காகக் கொள்ளுங்கள், இது நீண்ட காலமாக நீதிமன்றங்களால் தேவாலயத்தையும் அரசையும் பிரிக்கிறது.

29 மாநிலங்களில் உள்ள சட்டமியற்றுபவர்கள் இந்த ஆண்டு பொதுப் பள்ளிகளில் மதத்தை ஊக்குவிக்கும் குறைந்தபட்சம் 91 மசோதாக்களை முன்மொழிந்துள்ளனர், அமெரிக்கர்கள் யுனைடெட் ஃபார் செப்பரேஷன் ஆஃப் சர்ச் அண்ட் ஸ்டேட், லூசியானாவின் சட்டத்தை சவால் செய்யும் ஒரு வழக்கை ஆதரிக்கும் ஒரு வழக்கறிஞர் குழுவின் படி. 2023 ஆம் ஆண்டில் இதேபோன்ற 49 பில்களை குழு கண்காணித்ததாக அதன் தலைமை நிர்வாகி ரேச்சல் லேசர் கூறினார்.

பன்முகத்தன்மை மற்றும் எல்ஜிபிடி உரிமைகளில் கவனம் செலுத்துவது உட்பட, பழமைவாதிகள் தாராளவாத பாடத்திட்டங்கள் என்று அழைக்கும் எதிர்ப்பால் இந்த இயக்கம் தூண்டப்படுகிறது, மேலும் அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்றம் அமெரிக்க சட்டத்தை வலதுபுறமாக நகர்த்தும்போது முன்னுதாரணத்தை மாற்றியமைக்க தயாராக உள்ளது.

குடியரசுக் கட்சியின் லூசியானா அட்டர்னி ஜெனரல் லிஸ் முர்ரில்அதன் அலுவலகம் நீதிமன்றத்தில் பத்து கட்டளைகள் சட்டத்தை பாதுகாக்கிறது, திங்களன்று பள்ளிகளில் ஒழுக்கம் இல்லாததால் விரக்தியடைந்த சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் “ஒழுங்கு பற்றிய உரையாடலைத் தொடங்க” விவிலியக் கட்டளைகளுக்குத் திரும்பினர் என்று கூறினார்.

“மோசஸ் எதைக் குறிக்கிறது மற்றும் பத்து கட்டளைகள் எதைக் குறிக்கின்றன என்பது பற்றிய எங்கள் சட்டக் கட்டமைப்பில் இருக்கும் அடிப்படைச் செய்தி இதுதான்” என்று முர்ரில் ஒரு செய்தியாளர் கூட்டத்தில் கூறினார்.

மதச்சார்பற்ற பெற்றோர்கள் சட்டத்திற்கு எவ்வாறு பதிலளிக்க முடியும் என்று கேட்டபோது, ​​குடியரசுக் கட்சியின் லூசியானா ஆளுநர் ஜெஃப் லாண்ட்ரி செய்தியாளர் கூட்டத்தில் பத்து கட்டளைகள் சுவரொட்டிகளைப் பார்க்க வேண்டாம் என்று தங்கள் குழந்தைகளுக்குச் சொல்லலாம் என்று கூறினார்.

பொதுப் பள்ளிகளில் மத வெளிப்பாட்டின் நீண்டகால வரம்புகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான சட்டரீதியான சவால்கள் உச்ச நீதிமன்றத்திற்கு வாய்ப்பளிக்கும் என்று பழமைவாதிகள் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர்.

“உச்சநீதிமன்றம் என்ன செய்கிறது என்று சுவரில் எழுதப்பட்டிருப்பதை அவர்கள் பார்க்கிறார்கள்,” என்று ஓரிகானில் உள்ள வில்லமேட் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டப் பேராசிரியர் ஸ்டீவன் கிரீன் கூறினார்.

1980 ஆம் ஆண்டு இதேபோன்ற கென்டக்கி சட்டத்தை உச்ச நீதிமன்றம் ரத்து செய்ததில் இருந்து, 1980 ஆம் ஆண்டில், பள்ளிகள் பத்துக் கட்டளைகளைக் காண்பிக்க வேண்டிய முதல் மாநிலமாக லூசியானா ஆனது ஒரு வாரத்திற்குப் பிறகு, ஓக்லஹோமாவின் பள்ளிகளின் கண்காணிப்பாளர் ரியான் வால்டர்ஸ், அனைத்து பொதுப் பள்ளிகளையும் பைபிளிலிருந்து கற்பிக்குமாறு உத்தரவிட்டார்.

ஓக்லஹோமாவின் வழிகாட்டுதல்களின் கீழ், ஆசிரியர்களுக்கு பைபிளின் நகல் வழங்கப்படும் மற்றும் மேற்கத்திய சமூகம் மற்றும் அமெரிக்க வரலாறு, அதன் இலக்கிய முக்கியத்துவம் மற்றும் கலை மற்றும் இசையில் அதன் தாக்கம் ஆகியவற்றில் அதன் வரலாற்றுச் சூழல் குறித்து கவனம் செலுத்தப்படும். பல ஓக்லஹோமா பள்ளி மாவட்டங்கள் கொள்கை மாற்றத்திற்கு ஏற்ப தங்கள் பாடத்திட்டங்களை மாற்ற மறுத்துவிட்டன.

கருத்துக்கான கோரிக்கைக்கு வால்டர்ஸ் பதிலளிக்கவில்லை.

இரண்டு மாநிலங்களிலும், அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் பிறப்பைப் புரிந்துகொள்வதற்கு மத நூல்கள் முக்கியம் என்று அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். அமெரிக்கா ஒரு கிறிஸ்தவ நாடாக நிறுவப்பட்டது என்ற சில கிறிஸ்தவ பழமைவாதிகளின் வாதங்களை இந்த கூற்று எதிரொலிக்கிறது, பல வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த யோசனை தவறானது.

கிறிஸ்தவ சட்டமியற்றுபவர்கள்

2020 இல் நிறுவப்பட்ட கிறிஸ்தவ சட்டமியற்றுபவர்களின் தேசிய சங்கம் (NACL), பல்வேறு மாநிலங்களில் சட்டமன்ற முயற்சிகளை ஒருங்கிணைத்துள்ளது. இது மூன்று டஜன் “மாதிரி” மசோதாக்களை மாநில சட்டமன்றங்களில் அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது, இதில் ஒன்று பத்து கட்டளைகள் மற்றும் மற்றொன்று பள்ளிகளில் “கடவுளை நாங்கள் நம்புகிறோம்” என்ற அடையாளங்களைக் காட்ட வேண்டும்.

குடியரசுக் கட்சியின் லூசியானா பிரதிநிதி டோடி ஹார்டன், அந்த மாநிலத்தின் பத்து கட்டளைகள் மசோதாவின் ஆதரவாளரும், சங்கத்தின் உறுப்பினரும் கருத்துக்கான கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கவில்லை.

அடுத்த பெரிய போர்க்களம் குடியரசுக் கட்சி ஆளும் டெக்சாஸ் ஆகும், இது கடந்த ஆண்டு அமெரிக்காவில் முதல் சட்டத்தை இயற்றியது, இது பொதுப் பள்ளிகளை ஆலோசகர்களாக நியமிக்க அனுமதிக்கிறது. இதேபோன்ற மசோதாக்கள் பின்னர் ஒரு டஜன் மாநிலங்களில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன.

பைபிள் போதனைகளை உள்ளடக்கிய புதிய தொடக்கப் பள்ளி பாடத்திட்டத்தை அங்கீகரிக்க வேண்டுமா என்பதை டெக்சாஸ் கல்வி வாரியம் நவம்பரில் முடிவு செய்யும். டெக்சாஸ் குடியரசுக் கட்சியின் சட்டமியற்றுபவர்கள் பள்ளிகளில் பத்துக் கட்டளைகளைக் காட்ட வேண்டும் மற்றும் தனியார் மதப் பள்ளிகளில் மாணவர் கல்விக்காகப் பொது நிதியுதவி பெறும் வவுச்சர்களை அனுமதிக்கும் மசோதாக்களை புதுப்பிக்க வாய்ப்புள்ளது.

கடந்த மாதம் குடியரசுக் கட்சியின் தேசிய மாநாட்டில் ஒரு நேர்காணலில், NACL இன் நிறுவனர், முன்னாள் ஆர்கன்சாஸ் மாநில செனட்டர் ஜேசன் ராபர்ட், அமெரிக்க பொது வாழ்வில் இருந்து மத விழுமியங்கள் மறைந்து வருகின்றன, எதிர்காலத்தை பாதிக்கின்றன என்று வாதிட்டார்.

“யூடியோ-கிறிஸ்துவ வரலாறு மற்றும் தேசத்தின் பாரம்பரியம் பல இடங்களில் கிழிந்துவிட்டது” என்று ராபர்ட் கூறினார்.

பெரும்பான்மையான அமெரிக்கர்கள் கிறிஸ்தவர்களாக அடையாளம் காணப்பட்டாலும், பல தசாப்தங்களாக எண்ணிக்கை குறைந்து வருவதாக கருத்துக் கணிப்புகள் காட்டுகின்றன.

ஒரு கன்சர்வேடிவ் உச்ச நீதிமன்றம்

1962 இல் உச்ச நீதிமன்றம், பொதுப் பள்ளிகளில் பள்ளி நடத்தும் பிரார்த்தனை ஸ்தாபன விதியை மீறுவதாக தீர்ப்பளித்தது. ஆனால் இப்போது 6-3 கன்சர்வேடிவ் பெரும்பான்மையைக் கொண்ட நீதிமன்றம், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சில முக்கியமான வழக்குகளில் மத உரிமைகள் பற்றிய விரிவான பார்வையை எடுத்துள்ளது.

2022 ஆம் ஆண்டில், வாஷிங்டன் மாநில பொதுப் பள்ளி மாவட்டம் ஒரு கிறிஸ்தவ உயர்நிலைப் பள்ளி கால்பந்து பயிற்சியாளரின் அரசியலமைப்பு உரிமைகளை மீறியது என்று தீர்ப்பளித்தது, அவர் விளையாட்டுகளுக்குப் பிறகு மைதானத்தில் வீரர்களுடன் பிரார்த்தனை நடத்துவதை நிறுத்த மறுத்ததற்காக இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார். அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், ஒரு சட்டம் ஸ்தாபன விதியை மீறுகிறதா என்பதை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பதை கோடிட்டுக் காட்டிய 1971 முன்மாதிரியை அது கைவிட்டது.

கருக்கலைப்பு உரிமைகளை திரும்பப் பெறுவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பைப் போலவே, இந்த தீர்ப்பு பழமைவாத கிறிஸ்தவர்களை ஊக்கப்படுத்தியது.

மதப் பள்ளிகள் மற்றும் தேவாலயங்கள் பொதுப் பணத்தைப் பெறுவதை நீதிமன்றம் எளிதாக்கியுள்ளது; மத அடிப்படையில் பெண்களின் பிறப்புக் கட்டுப்பாட்டுக்கான பணியாளர் காப்பீட்டுத் தொகையை வழங்குவதில் இருந்து குடும்பத்திற்குச் சொந்தமான நிறுவனங்களுக்கு விலக்கு அளிக்கப்பட்டது; மற்றும் ஒரே பாலின திருமணங்களுக்கு சேவைகளை வழங்க மறுத்த ஒரு கிறிஸ்தவ பேக்கர் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவ வலை வடிவமைப்பாளரை ஆதரித்தார்.

பொது வாழ்வில் மதம் பற்றிய நீதிமன்றத்தின் வளர்ச்சியடைந்த பார்வையை ராபர்ட் “ஒரு சிறந்த வாய்ப்பு” என்று அழைத்தார்.

மதம் மற்றும் பொதுப் பள்ளிகள் தொடர்பான புதிய சட்டங்கள் உச்சநீதிமன்றத்தில் சவால் செய்யப்பட்டால், அவை மதப் பிரிவைச் சார்ந்ததா அல்லது ஒரு மதத்தில் பங்கேற்க மக்களை வற்புறுத்துகிறதா போன்ற கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க வேண்டும் என்று கலிபோர்னியாவில் உள்ள பெப்பர்டைன் பல்கலைக்கழகத்தின் சட்டம் மற்றும் மதப் பேராசிரியர் மைக்கேல் ஹெல்ஃபாண்ட் கூறினார். .

“எனது வகுப்பறையில் அரசு பத்துக் கட்டளைகளை வைத்தால் நான் மத ரீதியாக நிர்பந்திக்கப்பட வேண்டுமா?” ஹெல்ஃபாண்ட் கேட்டார். “நீதிமன்றம் எந்த வழியிலும் செல்வதை என்னால் பார்க்க முடிந்தது.”

(நியூயார்க்கில் ஜோசப் ஆக்ஸ் மற்றும் லியா குய் அறிக்கை; எடிட்டிங் வில் டன்ஹாம் மற்றும் டோனா பிரைசன்)

Leave a Comment