நியூயார்க் (ஏபி) – அமெரிக்கன் மியூசியம் ஆஃப் நேச்சுரல் ஹிஸ்டரியின் விரிவான பூர்வீக அமெரிக்க அரங்குகளுக்குள் ஒரு சிறிய மர பொம்மை உள்ளது, இது ஒரு காலத்தில் மன்ஹாட்டனை உள்ளடக்கிய பழங்குடியினர் மத்தியில் புனிதமான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.
ஆறு மாதங்களுக்கும் மேலாக, சம்பிரதாயமான Ohtas, அல்லது Doll Being, அருங்காட்சியகம் மற்றும் மற்றவர்கள் தேசிய அளவில் வியத்தகு நடவடிக்கைகளை எடுத்த பிறகு, புதிய கூட்டாட்சி விதிகளின்படி, புனிதமான அல்லது கலாச்சார முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நிறுவனங்களைத் திரும்பப் பெற வேண்டும். பழங்குடியினருக்கான பொருட்கள் – அல்லது குறைந்தபட்சம் அவற்றைக் காண்பிக்க அல்லது ஆய்வு செய்ய ஒப்புதல் பெற வேண்டும்.
Nahneetis என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த பொம்மை, 1,800 பொருட்களில் ஒன்றாகும், இது தேவைகளுக்கு இணங்க பணிபுரியும் போது அவர்கள் மதிப்பாய்வு செய்வதாக கூறுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அரை நூற்றாண்டு பழமையான கண்காட்சிகளின் பரந்த மறுசீரமைப்பையும் பார்க்கிறார்கள்.
ஆனால் சில பழங்குடி தலைவர்கள் சந்தேகம் கொண்டுள்ளனர், அருங்காட்சியகங்கள் போதுமான அளவு விரைவாக செயல்படவில்லை என்று கூறுகிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 1990 ஆம் ஆண்டின் ஃபெடரல் நேட்டிவ் அமெரிக்கன் கிரேவ்ஸ் பாதுகாப்பு மற்றும் திருப்பி அனுப்பும் சட்டத்தின் கீழ் நூறாயிரக்கணக்கான பொருட்கள் திரும்பப் பெறப்பட வேண்டும் என்று பழங்குடியினரின் பல ஆண்டுகளாக புகார்களால் புதிய விதிகள் தூண்டப்பட்டன.
“விஷயங்கள் மெதுவாக நகர்ந்தால், அதை நிவர்த்தி செய்யுங்கள்” என்று மன்ஹாட்டனில் வசிப்பவரும் டெலாவேர் பழங்குடி இந்தியர்களின் உறுப்பினருமான ஜோ பேக்கர் கூறினார், 400 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சந்தித்த லீனாப் மக்களின் ஐரோப்பிய வர்த்தகர்களின் சந்ததியினர். “தொகுப்புகள், அவை எங்கள் கதையின் ஒரு பகுதி, எங்கள் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதி. எங்களுக்கு அவர்கள் வீட்டிற்குத் தேவை. எங்களுக்கு அவர்கள் நெருக்கமாக வேண்டும்.
நியூயார்க் அருங்காட்சியகத்தின் தலைவர் சீன் டிகாடூர், பழங்குடியினர் அதிகாரிகளிடமிருந்து விரைவில் கேட்பார்கள் என்று உறுதியளித்தார். பழங்குடி சமூகங்களைத் தொடர்புகொள்வதற்காக கடந்த சில மாதங்களாக ஊழியர்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களை மறுபரிசீலனை செய்து வருவதாக அவர் கூறினார்.
அருங்காட்சியகம் இலையுதிர்காலத்தில் பூர்வீக அமெரிக்க குரல்களை உள்ளடக்கிய ஒரு சிறிய கண்காட்சியைத் திறக்க திட்டமிட்டுள்ளது மற்றும் மூடப்பட்ட அரங்குகளின் வரலாறு, ஏன் மாற்றங்கள் செய்யப்படுகின்றன மற்றும் எதிர்காலம் என்ன என்பதை விளக்குகிறது, என்றார்.
அருங்காட்சியக அதிகாரிகள் மூடப்பட்ட கிழக்கு உட்லண்ட்ஸ் மற்றும் கிரேட் ப்ளைன்ஸ் அரங்குகளின் மொத்த மறுசீரமைப்பைக் கருதுகின்றனர் – அதன் வடமேற்கு கடற்கரை மண்டபத்தின் ஐந்தாண்டு, $ 19 மில்லியன் புனரமைப்பு, பழங்குடியினருடன் நெருக்கமான ஒத்துழைப்புடன் 2022 இல் முடிக்கப்பட்டது, டிகாடூர் மேலும் கூறினார்.
“கதைகளை நாங்கள் சரியாகப் பெறுகிறோம் என்பதை உறுதிப்படுத்துவதே இறுதி நோக்கம்” என்று அவர் கூறினார்.
நியூயார்க்கின் ஹாம்ப்டன்ஸில் உள்ள கூட்டாட்சி அங்கீகாரம் பெற்ற பழங்குடியினரான ஷின்னெகாக் இந்திய நேஷனின் துணைத் தலைவர் லான்ஸ் கும்ப்ஸ், பொது நிறுவனங்களில் உள்ளூர் பழங்குடியினரின் பிரதிநிதித்துவத்தை இழப்பதைப் பற்றி கவலைப்படுவதாகக் கூறினார், கண்காட்சி மூடல்கள் பல ஆண்டுகளாக நீடிக்கும்.
அமெரிக்க இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகம், நியூயார்க்கின் முக்கிய சுற்றுலாத் தலங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இப்பகுதியின் பழங்குடியினரைப் பற்றி அறிந்துகொள்ளும் பகுதி மாணவர்களின் தலைமுறைகளுக்கு இது ஒரு முக்கியத் தளமாகும்.
உணர்திறன் வாய்ந்த கலாச்சார பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்படாமல் இருக்க, பூர்வீக மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட பிரதிகளை அருங்காட்சியகங்கள் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று அவர் பரிந்துரைக்கிறார்.
“பழங்குடியினர் நமது வரலாற்றை அருங்காட்சியகங்களில் இருந்து எழுத வேண்டும் என்று நான் நினைக்கவில்லை,” என்று கம்ப்ஸ் கூறினார். “கல்லறைகளில் இருந்து திருடப்பட்ட கலைப்பொருட்களைப் பயன்படுத்துவதை விட சிறந்த வழி இருக்க வேண்டும்.”
செயென் மற்றும் அரபஹோ பழங்குடியினருக்கான மொழி மற்றும் கலாச்சாரத் துறையின் தலைவர் கோர்டன் யெல்லோமேன், அருங்காட்சியகங்கள் அதிக டிஜிட்டல் மற்றும் மெய்நிகர் கண்காட்சிகளை உருவாக்க வேண்டும் என்றார்.
ஓக்லஹோமாவில் உள்ள பழங்குடியினர், நியூயார்க் அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து செயேன் போர்வீரன் லிட்டில் ஃபிங்கர் ஆணியின் ஓவியப் புத்தகத்தை தேடுவார்கள் என்று அவர் கூறினார்.
1879 ஆம் ஆண்டு நெப்ராஸ்காவில் அமெரிக்கப் படையினரால் அவரும் மற்ற பழங்குடியினரும் கொல்லப்பட்ட பிறகு, சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த மற்றும் காட்சிக்கு வைக்கப்படாத புத்தகம் அவரது உடலில் இருந்து பறிக்கப்பட்டது.
“இந்த வரைபடங்கள் அழகாக இருந்ததால் மட்டும் செய்யப்படவில்லை,” என்று யெல்லோமேன் கூறினார். “செயென் மற்றும் அரபாஹோ மக்களின் உண்மையான வரலாற்றைக் காட்ட அவை உருவாக்கப்பட்டன.”
மற்ற இடங்களில் உள்ள நிறுவனங்கள் வேறு அணுகுமுறைகளை எடுக்கின்றன.
சிகாகோவில், ஃபீல்ட் மியூசியம் பழங்கால அமெரிக்கா மற்றும் கடலோர வடமேற்கு மற்றும் ஆர்க்டிக் மக்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அதன் அரங்குகளில் பல நிகழ்வுகளை மூடிமறைத்த பிறகு, திருப்பி அனுப்புவதற்கான ஒரு மையத்தை நிறுவியுள்ளது.
செய்தித் தொடர்பாளர் பிரிட்ஜெட் ரஸ்ஸல் கருத்துப்படி, இந்த அருங்காட்சியகம் நான்கு பொருட்களை பழங்குடியினருக்குத் திருப்பித் தந்துள்ளது, மேலும் மூன்று நிலுவையில் உள்ளது, புதிய விதிமுறைகளுக்கு முன்னர் நடந்து கொண்டிருந்த முயற்சிகள் மூலம்.
ஓஹியோவில் உள்ள கிளீவ்லேண்ட் அருங்காட்சியகத்தில், அலாஸ்காவில் உள்ள டிலிங்கிட் மக்களின் கலைப்பொருட்களைக் காண்பிக்கும் ஒரு வழக்கு, அவர்களின் தலைமை ஒப்புதல் அளித்த பிறகு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது என்று அருங்காட்சியகத்தின் செய்தித் தொடர்பாளர் டோட் மெசெக் தெரிவித்தார். ஆனால் மற்ற இரண்டு காட்சிகள் மறைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒன்றில் பண்டைய தென்மேற்கில் இருந்து இறுதிச் சடங்கு பொருட்கள் வேறு தலைப்பு மற்றும் பொருட்களுடன் மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும்.
ஹார்வர்டில், பீபாடி அருங்காட்சியகத்தின் வட அமெரிக்க இந்திய மண்டபம் பிப்ரவரியில் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, அதன் சுமார் 350 பொருட்களில் 15% காட்சிகளில் இருந்து அகற்றப்பட்டது என்று பல்கலைக்கழக செய்தித் தொடர்பாளர் நிக்கோல் ரூரா கூறினார்.
செரோகி நேஷனின் தலைவரான சக் ஹோஸ்கின், “இனி இல்லாத மக்களிடமிருந்து” இனி பூர்வீக பொருட்களை “அருங்காட்சியக ஆர்வமாக” கருத முடியாது என்று பல நிறுவனங்கள் இப்போது புரிந்துகொள்வதாக அவர் நம்புகிறார்.
ஓக்லஹோமாவில் உள்ள பழங்குடியினரின் தலைவர், 1930 களின் முற்பகுதியில் செரோகீஸ் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான பழங்குடியின குழந்தைகளிடமிருந்து, மோசமான இந்திய உறைவிடப் பள்ளிகளில் ஒன்றிணைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்து சேகரிக்கப்பட்ட முடி கிளிப்பிங்ஸை பல்கலைக்கழகம் திரும்பப் பெறுவதைப் பற்றி பல்கலைக்கழகம் அடைந்த பிறகு, இந்த ஆண்டு பீபாடிக்கு விஜயம் செய்ததாகக் கூறினார்.
“நாங்கள் ஹார்வர்டுடன் உட்கார்ந்து உண்மையிலேயே அர்த்தமுள்ள உரையாடலை நடத்தும் நிலையில் இருக்கிறோம், அதுவே நாட்டின் முன்னேற்றம்” என்று அவர் கூறினார்.
பேக்கரைப் பொறுத்தவரை, ஓதாஸ் அதன் பழங்குடியினருக்குத் திரும்ப வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். சம்பிரதாய பொம்மை ஒருபோதும் காட்சிக்கு வைக்கப்படக்கூடாது, குறிப்பாக மரக் கிண்ணங்கள், கரண்டிகள் மற்றும் பிற அன்றாடப் பொருட்களுக்கு மத்தியில் அது ஏற்பாடு செய்யப்பட்டதாக அவர் கூறினார்.
பழங்குடியினப் பிரதிநிதிகளுடனான கலந்துரையாடல்கள் 2021 இல் தொடங்கி தொடரும் என்று அருங்காட்சியக அதிகாரிகள் கூறுகின்றனர், பொம்மை தொழில்நுட்ப ரீதியாக கூட்டாட்சி விதிமுறைகளின் கீழ் வரவில்லை என்றாலும், இது அமெரிக்காவிற்கு வெளியே உள்ள பழங்குடியினரான ஒன்ராரியோவில் உள்ள முன்சீ-டெலாவேர் நேஷனுடன் தொடர்புடையது.
“அதற்கு ஒரு ஆவி உண்டு. இது ஒரு உயிரினம்,” என்று பேக்கர் கூறினார். “ஆகவே, காற்றின் பற்றாக்குறையால் மூச்சுத் திணறல், இவ்வளவு ஆண்டுகளாக ஒரு சுவரில் தொங்கவிடப்படுவதைப் பற்றி நீங்கள் நினைத்தால், அது மிகவும் பயங்கரமானது, உண்மையில்.”
___
இல் பிலிப் மார்செலோவைப் பின்தொடரவும் twitter.com/philmarcelo.