ப்ளென்ஹெய்ம் அரண்மனையில் டாம் ஹாலண்ட்
ஆக்ஸ்போர்டில், MAIS இல் மேன் குழுமத்தின் முதன்மையான CIO மாநாட்டின் முன்னாள் மாணவர்களுடனான நேர்காணலின் புதிய தொடரின் முதல்.
டாம் ஹாலண்ட் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் போட்காஸ்டர் ஆவார், சிறந்த போட்காஸ்ட்டிற்கான சிறந்த போட்காஸ்ட் என் மனதில் (மற்றும், தரவரிசையில் தொடர்ந்து முதலிடத்தில் இருக்கும்) தி ரெஸ்ட் இஸ் ஹிஸ்டரியின் தொகுப்பாளர். டாம் புனைகதை, புனைகதை அல்லாத, நாடகம் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பு ஆகிய 18 படைப்புகளை எழுதியுள்ளார், இதில் ரோமானியப் பேரரசு பற்றிய அவரது மகத்தான வெற்றிகரமான முத்தொகுப்பு புத்தகங்கள்: ரூபிகான், வம்சம் மற்றும் பாக்ஸ். டாம் இந்த ஆண்டு MAIS மாநாட்டிற்கு வந்தார், அங்கு சந்தைகள், அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றிய ஆழமான உரையாடல்களைப் பகிர்ந்து கொள்ள Man Group CEOக்கள், CIOக்கள் மற்றும் முக்கிய வாடிக்கையாளர்களை Oxford க்கு அழைத்து வருகிறது. டாம் ப்ளென்ஹெய்ம் அரண்மனையில் இரவு உணவின் போது எங்களிடம் பேசினார், அங்கு அவர் வரலாற்றில் சிறந்த முடிவுகள் குறித்து ஒரு அற்புதமான உரையை வழங்கினார்.
இந்த புதிய தொடரைத் தொடங்குவதற்கு சிறந்தவர்கள் யாரும் இல்லை என்று என்னால் நினைக்க முடிகிறது: ஸ்டீவனுடன் 5 கேள்விகள்.
ஸ்டீவன்: ரோம் முதல் பைசான்டியம் வரை ஓட்டோமான்கள் வரை பேரரசு பற்றி அற்புதமாக எழுதியிருக்கிறீர்கள். தேசிய அரசுகளாக இருந்தாலும் சரி, பன்னாட்டு நிறுவனங்களாக இருந்தாலும் சரி, பண்டைய அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரம் மற்றும் இன்றைய பெரும் வல்லரசுகளின் எழுச்சி ஆகியவற்றுக்கு இடையே நீங்கள் என்ன ஒற்றுமையைக் காண்கிறீர்கள்?
டாம்: இம்பீரியம் – ‘எம்பயர்’ என்ற ஆங்கில வார்த்தை உருவான லத்தீன் வார்த்தை – உண்மையில் அதிகாரம் என்று பொருள்: ஒரு மாஜிஸ்திரேட் போன்ற அதிகாரம் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்த குடிமக்கள் மீது செலுத்தலாம்; அல்லது ஒரு மாகாணத்தை ஆளுவதற்கு அனுப்பப்பட்ட அதிகாரி; அல்லது ரோமானிய ஆயுதங்களால் அடிபணிந்த மக்கள் மற்றும் தேசங்களின் பேரரசர். படிப்படியாகத்தான் இது ஒரு பிராந்திய அமைப்பைக் குறிக்கிறது: ஆங்கில வார்த்தையின் பொருளில் ஒரு ‘பேரரசு’. இன்று, ஏகாதிபத்தியத்தை ஒரு கொடிய பாவமாகப் பார்க்கும் உலகில், விக்டோரியா மகாராணி போன்ற பேரரசுகள் நீண்ட காலமாக தங்கள் நாளைப் புரிந்துகொண்டிருப்பார்கள். 21 ஆம் நூற்றாண்டில் நிலைத்திருப்பவர்கள் – சீனா, ரஷ்யா, அமெரிக்கா – வெற்றுப் பார்வையில் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர். மிகவும் நிர்வாணமான ஆக்கிரமிப்புச் செயல்கள் கூட – உக்ரேனில் புடினின் ‘சிறப்பு இராணுவ நடவடிக்கை’ மிக மோசமான உதாரணம் – தன்னை ஏகாதிபத்தியம் என்று அல்ல, ஆனால் பாசிச எதிர்ப்பு என்று முத்திரை குத்துகிறது. இப்படி இருக்கையில், 2025ல் அதிகாரம் செலுத்துவது என்பது ரோமானியர்களின் அசல் புரிதலை விட பாரம்பரியமாக புரிந்து கொள்ளப்பட்ட ஏகாதிபத்தியத்தின் வெளிப்பாடாக குறைவாகவே விளக்கப்பட்டுள்ளது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. பேரரசு. மேலாதிக்கம் – வாஷிங்டன், அல்லது பிரஸ்ஸல்ஸ், அல்லது சிலிக்கான் பள்ளத்தாக்கின் போர்டுரூம்கள் – அதிகாரமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. அது தொலைதூர நாடுகளில் கொடிகளை நாட்டவோ அல்லது பூகோளத்தை ஒரு குறிப்பிட்ட நிறத்தில் வர்ணிக்கவோ முயலாது; ஆனால் அது அதற்கான சக்தியின் வெளிப்பாடு அல்ல.
ஸ்டீவன்: நீங்கள் MAIS இல் சிறந்த வரலாற்று முடிவுகளைப் பற்றி எங்களிடம் பேசினீர்கள். இத்தகைய முடிவுகளால் (மற்றும் அவற்றை எடுக்கும் தனிநபர்களால்) வரலாறு எவ்வளவு இயக்கப்படுகிறது அல்லது அது தவிர்க்க முடியாததா மற்றும் ஆழமான அழுத்தங்களின் விளைவா?
டாம்: டால்ஸ்டாய் எழுதியதும் கூட போர் மற்றும் அமைதி19 ஆம் நூற்றாண்டின் பெரிய மனிதர்கள், தங்கள் விருப்பப்படி உலகை வளைக்கும் வீரம் மிக்க மனிதர்கள், மற்றும் உலக வரலாற்றின் போக்கை தங்கள் சுத்த மேதைமையின் மூலம் மாற்றியமைக்கக்கூடிய 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆர்வத்தை கேள்வி கேட்கத் தொடங்கிய வரலாற்றாசிரியர்கள் இருந்தனர். “நெப்போலியன் மற்றும் அலெக்சாண்டரின் செயல்கள், மிகக் குறைந்த சிப்பாயின் நடவடிக்கைகளைக் காட்டிலும் அதிக தன்னார்வமாக இருக்கவில்லை.” டால்ஸ்டாய் இந்த வார்த்தைகளை எழுதும்போது கூட, மார்க்ஸ் வரலாற்று செயல்முறையைப் பற்றிய ஒரே மாதிரியான புரிதலை வெளிப்படுத்தினார்: ஒரு பெரிய பெருங்கடல், அதன் மீது தனிநபர்களின் நடவடிக்கைகள் வலிமையான மற்றும் வீங்கிய அலைகளில் குமிழ்களை விட சற்று அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்டது. இன்று, பொருளாதாரங்கள் மற்றும் முழு கண்டங்களின் தலைவிதியும் பரந்த அல்காரிதம் சக்திகளால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அவை பெருகிய முறையில் மனித நிறுவனத்தை முற்றிலும் நழுவவிட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஒரு பேரழிவு தரும் உலகளாவிய தொற்றுநோயை அடுத்து, தனிப்பட்ட நடிகர்கள், மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் கூட தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள முடியும் என்ற கருத்து. தற்செயல் மற்றும் சூழ்நிலை ஏமாற்றப்பட்டதாக தெரிகிறது. தனிப்பட்ட முடிவுகள் நிச்சயமாக முக்கியம்; ஆனால் அவை பொருளாதார, தொழில்நுட்ப அல்லது சமூகப் போக்குகளின் வெளிப்பாடாக இருப்பதைக் காட்டிலும் குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.
ஸ்டீவன்: தற்போதைய தருணத்தைப் பற்றிய நமது சிந்தனையை வெளிச்சமாக்க அல்லது கூர்மைப்படுத்த வரலாற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம்?
டாம்: நிகழ்காலத்தில் மனிதர்களின் நடத்தைக்கு நமக்கு இருக்கும் மதிப்புமிக்க வழிகாட்டியாக வரலாறு உள்ளது; ஆனால் இது துசிடிடிஸ் அல்லது மச்சியாவெல்லி கொண்டாடும் விதத்தில் நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்ட பாடங்களை வழங்குவதால் அல்ல. வரலாற்றின் உண்மையான மதிப்பு என்னவென்றால், மனிதனாக இருப்பதற்கான எல்லையற்ற வழிகளை அது நமக்கு நினைவூட்டுகிறது; நமது சொந்த சூழ்நிலைகள் எவ்வளவு முற்றிலும் தற்செயலானவை; எவ்வளவு தவிர்க்க முடியாதது என்றால், நாம் சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வதில் பெரும்பாலானவை பிற்காலத்தவர்களாலும் மக்களாலும் முற்றிலும் வினோதமானதாகக் கருதப்படும். அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் அனுமானங்கள் பெரும்பாலும் உலகளாவிய உண்மைகளால் அல்ல, மாறாக அதற்கு நேர்மாறானவை என்ற உணர்வில் முடிவுகளை எடுக்க முயற்சிக்கவும்: ஒரு கணம் கடந்த காலத்திற்குச் சென்றுவிடும்.
ஸ்டீவன்: எந்த ரோமானிய பேரரசர் சிறந்த ஹெட்ஜ் ஃபண்ட் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியாக இருந்திருப்பார்?
டாம்: கேள்வி இல்லை – சீசர் அகஸ்டஸ். குடியரசு சுதந்திரத்திற்காக தன்னை அர்ப்பணித்த நகரத்தின் மறுக்கமுடியாத முதல் குடிமகனாக தன்னை உருவாக்கிக் கொண்டவர் இவர்தான்; தனது அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்தியவர், தனது அரசியல் போட்டியாளர்களுக்கு எதிரான தொடர்ச்சியான பயங்கரமான போர்களில் வெற்றி பெற்று, உள்நாட்டுக் கலவரத்தின் காயங்களைக் குணப்படுத்தினார்; ரோமானிய சாம்ராஜ்யத்தை உறுதியான அடித்தளத்தில் அமைத்தவர், அது இன்னும் ஒன்றரை ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தது. ஒரு ஹெட்ஜ் நிதியை நிதி மேலாதிக்கத்திற்கு இட்டுச் செல்வது ஒப்பிடுகையில் கோழி உணவாக இருக்கும்.
ஸ்டீவன்: எங்களை புத்திசாலியாக்க ஒரு புத்தகத்தை பரிந்துரைக்க முடியுமா?
டாம்: ஹெரோடோடஸ்’ வரலாறுகள்கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது, மேலும் கடந்த காலத்தை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது என்பதற்கான பொழுதுபோக்குக் கணக்காக ஒருபோதும் சமமாக இல்லை. இன்று, ஸ்மார்ட் போன் உள்ள எவருக்கும் உலகின் கற்றலின் முழுமையும் கிடைக்கும்போது, ஹெரோடோடஸின் காலணிகளுக்குள் நம்மை மீண்டும் நினைத்துப் பார்ப்பது முன்னெப்போதையும் விட கடினமாக இருக்கும், மேலும் புனைகதை அல்லாத எழுத்தின் கருத்து இன்னும் உருவாகிக்கொண்டிருந்த காலம். ஒரு கலைக்களஞ்சிய அளவில் உண்மைகளை ஆராய்ந்து பதிவு செய்யும் செயல்முறை அவரது வரலாற்றிலிருந்து தொடங்குகிறது. உண்மையைச் சரிபார்க்க AI ஐப் பயன்படுத்திய எவரும் அவரிடமிருந்து ஒரு வரிசையில் நிற்கிறார்கள்.
டாம் ஹாலண்ட் எங்கள் முதலீட்டாளர்களுக்கான புத்தகங்களில் கையெழுத்திடுகிறார்.